商品在從生產(chǎn)到消費(fèi)的整個(gè)過(guò)程中，會(huì)考慮到很多方面，時(shí)間上的長(zhǎng)短，數(shù)量上的多少，一級(jí)所占空間的大小。這些是必不可少的因素。因此就產(chǎn)生了所謂的儲(chǔ)備，也就是倉(cāng)儲(chǔ)。

人類(lèi)社會(huì)自從有了剩余產(chǎn)品以來(lái)，就出現(xiàn)了“儲(chǔ)備”這個(gè)概念。所謂儲(chǔ)備，就是將多余的、暫不消費(fèi)或者使用的商品存起來(lái)以備再用。人類(lèi)儲(chǔ)存的歷史已達(dá)上千余年。在原始社會(huì)的末期，當(dāng)某個(gè)人或某個(gè)部落，生產(chǎn)出現(xiàn)暫時(shí)的有余時(shí)，就把多余的產(chǎn)品儲(chǔ)藏起來(lái)。但是，當(dāng)時(shí)的儲(chǔ)備完全是自有的行為，主要以儲(chǔ)備自然采集物和獵物為主，人們使用的是石塊和木棒做的粗笨工具，生產(chǎn)力水平極其低下。當(dāng)時(shí)儲(chǔ)備的目的，一是為了保存好產(chǎn)品的數(shù)量，二是為了保護(hù)好產(chǎn)品的所有權(quán)。而貨架則是放東西的最佳選擇。湖南科安倉(cāng)儲(chǔ)有限公司是一家專(zhuān)注于生產(chǎn)湖南貨架的廠家。

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了人類(lèi)歷史上第一次社會(huì)大分工，即農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的分離。由于社會(huì)的分工、技術(shù)的進(jìn)步，人類(lèi)學(xué)會(huì)使用畜力，能夠制造簡(jiǎn)單的車(chē)船，也開(kāi)始修路鑿河，生產(chǎn)有了剩余，簡(jiǎn)單的儲(chǔ)存方式如烘、焙、熏、腌等以及懸于壁、藏于窖的保管方法產(chǎn)生了。生產(chǎn)有剩余，易物交換也就出現(xiàn)了。隨之而來(lái)的儲(chǔ)運(yùn)活動(dòng)產(chǎn)生了，當(dāng)然這里的儲(chǔ)運(yùn)只是產(chǎn)品的儲(chǔ)運(yùn)。隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，出現(xiàn)了人類(lèi)歷史上第二次社會(huì)大分工，長(zhǎng)沙貨架即手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來(lái)，成為一個(gè)獨(dú)立的生產(chǎn)部門(mén)，這是一種以交換為目的的真正的商品生產(chǎn)。隨之而來(lái)的貿(mào)易，不僅有內(nèi)部的和邊界的貿(mào)易，而且還有海外貿(mào)易，交換的范圍擴(kuò)大了。

隨著商品生產(chǎn)和商品交換的進(jìn)一步發(fā)展，出現(xiàn)了人類(lèi)歷史上第三次具有決定意義的社會(huì)大分工，即工業(yè)和商業(yè)的分離。它創(chuàng)造了一個(gè)不從事生產(chǎn)只從事商品交換的階級(jí)——商人。從此商業(yè)逐漸成為專(zhuān)門(mén)從事商品流通的獨(dú)立經(jīng)濟(jì)部門(mén)而出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)上。

工業(yè)革命后，龐大的生產(chǎn)規(guī)模和較高的生產(chǎn)能力，使越來(lái)越多的商品投入流通領(lǐng)域，不斷地開(kāi)辟遠(yuǎn)方市場(chǎng)成了發(fā)展生產(chǎn)的必然，交換的范圍則更大了。大規(guī)模的商品生產(chǎn)和商品交換，客觀上要求商品的儲(chǔ)備規(guī)模不斷擴(kuò)大，于是就出現(xiàn)了——倉(cāng)儲(chǔ)業(yè)。倉(cāng)儲(chǔ)是每一個(gè)物流系統(tǒng)都不可缺少的組成部分，是生產(chǎn)者與客戶之間的一個(gè)主要的聯(lián)系紐帶，在物流系統(tǒng)中起著包括運(yùn)輸整合、產(chǎn)品組合、物流服務(wù)、防范偶發(fā)事件、物流過(guò)程平穩(wěn)等一系列增加附加值的作用。

人們經(jīng)常將倉(cāng)儲(chǔ)解釋為儲(chǔ)存商品。廣義地講，這種定義包括廣域的提供儲(chǔ)存功能的特點(diǎn)，而這樣的儲(chǔ)存功能包括露天礦石的儲(chǔ)存，生產(chǎn)車(chē)間產(chǎn)品的存放，此外還包括原材料、在制品和轉(zhuǎn)運(yùn)中的存放。每個(gè)人工制造、自然生長(zhǎng)或捕獲得到的產(chǎn)品在其生命周期(從創(chuàng)造到消費(fèi))中至少都會(huì)被儲(chǔ)存過(guò)一次，充分說(shuō)明倉(cāng)儲(chǔ)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要性。

      我們可是知道倉(cāng)儲(chǔ)早在幾千年前就已經(jīng)有了初步的存在，只是隨著時(shí)間和社會(huì)的發(fā)展，今天的倉(cāng)儲(chǔ)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過(guò)了和代替了，這些變化也在意味著社會(huì)的進(jìn)步，國(guó)家的發(fā)展。